古印度的《天尊經》有這麼一個小故事。說從前有個國家，人民豐衣足食，什麼都不缺，國王不滿足，對大臣說：「選一個能幹的使者，到外邊買些國內沒有的東西回來。」該使者走遍多國，找不到新鮮的東西，後來碰到一個老者，空手坐在市場上，問：「老先生你賣什麼？」老人說：「我賣智慧。」「值多少錢？」老者看了這位仁兄一眼說：「五百元，你給我錢，我告訴你。」　　老者收了錢，告訴使者二十個字：「凡事多思考，盡量不發怒，今日雖不用，會當有用時。」，並說：「背熟它，無明火起時，背一次。」　　這位使者是很暴躁的人，老者對其機，方說「戒怒」的話。

使者回到家中已是半夜，卻見床前放着兩雙鞋，這位暴躁的使者無明火起三千丈，以為趁自己出外，老婆與人私通，忽然想起老人的話，反覆背誦時，帳裏有人說話：「你回來了？」原來是妻子病了，老母照顧，與她同床。使者大呼：「太便宜了。」說的是他「買來」的智慧。

智慧其實是用錢買不來的。但虛心好學的人可以通過自己及別人的實踐，領悟道理，而其前提是認識自己的缺陷與不足。

智慧永遠是對機的，對於粗魯的人，要他謹慎；對於謹小慎微的人，要他果斷。粗者要其細，細者要其粗，沒有一定對或一定的不對，此謂一把鑰匙開一把鎖。許多朋友讀壞書，就在於不明白，書中所講全是對機的，如果教條主義，那就是「光信書不如不信書」，「買智慧」一文，是教人不要只看到物質，要看到精神，聰明才智看不到摸不到，但能創造物質財富，又能趨吉避凶。智慧加勤力，就等於成功；創業、守業均要；相反，則是失敗、敗家，連國家大事也如是。君不見，近年國際糾紛，大國失落，小國被打，都與智慧把持有關？